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mercredi 31 décembre 2008

noel2008

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samedi 20 décembre 2008

Entre Beirut et Rome,plus qu'un diaire c'est l'histoire de Caen et Abel au Liban

Dans un livre dédié a Mgr Albert Khoreich par ses amis romains , on peut lire en italien sur la couverture exterieure:
"Le ore e il tempo di una guerra civile, le ore di un prete: dalla cor-rispondenza che mons. Alberto Khoraiche intrattiene da Beirut con un gruppo di amici romani scout émerge la tragedia e l'ani¬ma del Libano. Alberto Khoraiche è nipote del patriarca maronita: scrive da un punto di osservazione particolarmente significative per comprendere dall'interno la società e l'anima cristiana del Libano. Muore ucciso da sconosciuti, dopo essere prelevato di notte dalla sua casa. Eliminato per i rimproveri pubblici che il sa-cerdote muove allé milizie falangiste di parte cristiana? Un'ipotesi fondata, che dà al carteggio il valore di una documentazione di prima mano sui problemi interni al Libano. Nella corrispondenza con gli amici romani, la spontaneità dello scritto, la freschezza della cronaca, il singolare contributo alla crescita spirituale, morale e civica di un gruppo scout. Un libro testimonianza con un'appendice storica per capire i fatti del Libano. " ( a cura di Benedetta Lupi) Traduction en francais : Les heures et le temps d’une guerre civile, les heures d'un pretre : de la correspondance que Mgr. Alberto Khoraiche entretenait a partir de Beyrouth avec un groupe d'amis scouts romains emerge la tragédie et l'ame du Liban. Alberto Khoraiche , neveu du patriarche maronite ,ecrit du point de vue d’un observateur particulièrement significatif pour saisir de l’interieur la société et l'âme chrétienne du Liban. Mort tué par des inconnus après avoir été enleve de nuit à son domicile, a-t-il été elimine pour les accusations publiques que le clerge portait a l’adresse des milices chrétienne? C’est une hypothèse fondée qui donne au tableau la valeur d'une documentation de première main sur les problèmes internes du Liban. Dans la correspondance avec des amis romains ,il y a la spontanéité de l’ecrit, la fraîcheur des recits rapportes, la singuliere contribution à la croissance spirituelle, morale et civique d'un groupe scout. Un livre témoin et un appendice historique pour comprendre les evenements du Liban.
Benedetta Lupi,EDB,Roma,Edition Dehoniane Bologna,1993

lundi 15 décembre 2008

Benoit 1958-2008 , 50 ans de martyre

--------------------------- Les images et les mots publiés sur cette page pour commémorer le 50eme anniversaire du martyre de Benoit Rizkallah Barakat sont tres touchants. Un grand Merci a Maroun Ch Diab de Canada .Les enfants d'Ainebel des années cinquante , comme moi ,ne peuvent pas oublier le jeune officier Benoit, intelligent , svelte et plein d'amour pour sa patrie et pour les siens de toutes les confessions et de toutes les regions. Il promettait beaucoup a son village natal oublié sur les frontieres sud du Liban face a la negligence du nouvel Etat, le Grand Liban pour lequel les Aineblis ont fait l’offrande de 92 martyrs : 36 femnes et jeunes filles plus 56 hommes jeunes,adultes et vieux. Malheureusement la génération actuelle commence a oublier cette réalité .Pour moi et ma famille shammas khoreich descendants de Khalil Agha khoreich , premier Juge chrétien de la région de Tyr ( 1866-1914) ,Benoit représentait l’ainé d’une famille aineblie avec laquelle nos liens amicaux ,doublés de liens parentaux étaient sans failles .On ne cesse de se dire « ibn khalti « .Une vive amitié liait Rizkallah et Toufic , mon père ,qui ont su la transmettre a la génération saivante. Ainsi Benoit et Nasrat , ainés des deux familles ,se rencontraient souvent , surtout quand ils revenaient au village après un laborieux trimestre d’étude dans la région de Mont – Liban. Moi ,Très jeune alors , j’étais souvent témoin de ces liens amicaux et sincères . En 1952 Toufic devient le Directeur du Bureau de postes PTT ou Barid Ainebel , sis dans l’immeuble de Dib Lallousse , voisin des Barakat.Poursuivi d’une sorte de destin, Toufic est décédé en 1953 après une courte durée de service publique .Avant cette date il avait servi dans l’Armée Libanaise comme Cavalier dans le premier Régiment et faillit perdre sa vie dans des combats ayant opposé les troupes francaises et anglaises dans la région de Marjayoun en 1943. Mais au cours de toute cette période les liens d’amitié avec les Barakat ne cessaient de se développer.Il en atteste un poème écrit et adressé par Toufic a son ami Rizkallah.Vous pouvez le lire en 3 eme document ci-attaché sur : http://www.khoreich.com/toufic%20youssef%20khoreich.htm Dans la ligne des pères se trouvent plus tard leurs fils.Ainsi en 1961-2 ? je me suis trouvé dans le même établissement scolaire avec Bchara, frère de Benoit a Ghazir.Avec charbel, futur colonnel,et Kayrouz ,martyr de 1983 ,malgré la difference d’ age ,nous nous sommes fréquenté s et avons coopéré ,dans nombre d’activités culturelles et sociales , notamment en Jordanie, comme moniteurs de colonies de vacances sponsorisées par Caritas. En regardant les photos et en lisant les témoignages publiés sur la page numerique des Barakat il se reveille dans la Mémoire collective Ainebelie tout un monde de souvenirs et de projets ambitieux.Qui pouvait prevoir que de ce petit village allait sortir un Patriarche Cardinal comme Antoine Pierre Khoreich qui assistait ( voir Photos ) aux ceremonies Funeraires du Lieutenant Martyr ,comme archeveque de Saida en 1958 .Benoit présentait bien un profil de Futur General de l’Armee Libanaise , vue ses multiples talents.Dans la perspective de cette ambition legitme et reelle,plus tard et 49 ans jour pour jour, Ainebel et Rmeiche perdaient le 12-12-2007,une autre opportunité avec le Martyr de Francois El Haje , époux de Lody Andrawos fille d’Ainebel , et petit fils de deux grands- meres Aineblies. Aujourd'hui nous avons le droit d’espérer que malgré les Calamités et tragédies subies par Ainebel , ce village demeurera plus fort encore , Inchallah si ses fils savent consolider les liens entre eux et être fideles a leur vocation historique .La preuve en est le récent accès a la tête du commandement de l’Armee libanaise de notre très cher compatriote Jean Kahwaji,fils commun d’Ainebel et de Ba3darane .Cette gloire accordée a Ainebel par le destin de l’histoire doit être appréciée a sa juste valeur par nos nouvelles Generations comme une Grace Divine .Et pour que cette Grace demeure active, il faudrait la reanimer ,en rejetant tout sectarisme et division , et faire de sorte que son flambeau demeure vivant , par la soldarite , dans les cœurs et les memoires .Le martyr Benoit a pris au sérieux cette valeur et a versé pour elle son sang .Au 50 eme anniversaire de son martyre ,Puissent Sa mémoire et son Sacifice ,comme cex de tous les martyrs d’Ainebel rester flamboyants dans les âmes de leurs compatriotes !! Joseph T Khoreich

Mgr Albert Khoreich ,martyr de l'Eglise et de la Patrie

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جريمة خريش الى المجلس العدلي.إعادة التحقيقات تفتح
الباب أمام إعتقال المتهمين مارون ناصيف http://www.tayyar.org/Tayyar/News/PoliticalNews/ar-LB/128738118535648576.htm 15-12-2008 بعد تقديمها طلب إحالة ملف إغتيال عمها القاضي في المحكمة الروحية والمرشد الروحي في الإكليريكية البطريركية المارونية في غزير والأستاذ المحاضر في كلية الحقوق والعلوم السياسية والإدارية في الجامعة اللبنانية وإبن شقيق البطريرك الماروني انطونيوس خريش المونسنيور ألبير خريش الى المجلس العدلي في 30 -10-2008 كشفت المحامية مي خريش لموقع tayyar.org أن المدعي العام التمييزي القاضي سعيد ميرزا أحال الملف الى المجلس العدلي وأعطاه الرقم 4\2008. وتنتظر خريش تعيين ميرزا المحقق العدلي الذي سيعيد التحقيقات في هذه القضية توصلاً لمعرفة هوية من خطف المونسنيور خريش من منزله في غادير- كسروان مساء 23 نيسان 1988 وقتله ثم رمى جثته التي عثر عليها الرابعة والنصف بعد ظهر الأحد 1 أيار من العام نفسه وذلك في حرج قريب من دير مار انطونيوس خشباو التابع للرهبانية المارونية والذي يفصل بلدة شننعير عن غزير. يذكر أن المتهم الأول في هذه القضية هو قائد إحدى الميليشيات المسيحية آنذاك في المنطقة الشرقية، وقول البطريرك الماروني نصرالله بطرس صفير "قتلوه لأنّه تجرّأ ورفع صوته بالشكوى مما هو حاصل في المنطقة الشرقية، مثله مثل باقي الذين لم يقرّوا يوماً بسلطة غير سلطة الدولة في هذه المنطقة، فكان جزاؤه القتل" بتاريخ 3 أيار 1988 وخلال مراسم جنّازة المونسنيور الشهيد خريش خير دليل على ذلك. التاريخ القضائي للملففي شهر نيسان من العام 2001 صُدمت عائلة الشهيد عند صدور القرار الظني في القضية الذي سطّر مذكرة بلاغ بحث وتحرٍ دائم بحق مسلحين مجهولين أقدموا في 23/4/1988 على خطف المونسنيور خريش وقتله وتجريم القتلة بمواد الخطف التي تصل عقوبتها الى الأشغال الشاقة المؤبدة وكذلك بمواد القتل المتعمّد التي تصل عقوبتها الى الإعدام.لطالما شكّلت هذه القضية الهاجس الوحيد للمحامية الطموحة التي تقول اليوم: "هذه القضية قضيتي، تخطّيت حاجز الخوف وعلى رغم أنني أعرّض نفسي للخطر سأتابع الملف قضائياً وكل حق وراءه مطالب لا يموت، وروح عمي الشهيد لن ترتاح قبل أن ينال القتلة عقابهم".الجريمة لم تسقط بمرور الزمن لأن القرار الظني الذي صدر في نيسان من العام 2001 يعتبر بمثابة الإجراء القانوني الأخير في القضية وبالتالي فإن حق الإدعاء لم يسقط، هذا بالإضافة الى أن قانون العفو الذي صدر سنة 1991 إستثنى جرائم إغتيال رجال الدين.إذاً المهلة القانونية التي تسمح للمحامية خريش التحرك قضائياً في هذا الملف تنتهي في شهر نيسان من العام 2011

tayyar.org - Lebanon News -جريمة خريش الى المجلس العدلي.إعادة التحقيقا

samedi 13 décembre 2008

Homepage of Hanna Iskandar Farah provided by Bravenet.com

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http://farahtony.bravehost.com/index.html عزيزي طوني، تحية حار ة من القلب اليك والى اعضاء الاسرة العين ابلية الواسعة التي اصبحت منتشرة في كل صقع من أصقاع ارض الله على وجه الكرة الكونية .بسرور كبير تلقيت صفحتك الرقمية حاملة بعضا من قصائد العزيز حنا النائمة في ديوانه منذ سنوات تنتظر من يطلق عنانها في فضاء الاثير.وها انت اليوم تحاول بخفر ان تزف بها الى الاهل والاصدقاء لوحات عطرة من المشهد التراثي العين ابلي .فاخترت منها : حكاية ضيعتنا - الاكل .وهي عينة صغيرة من شعر ابي يوسف عن سخاء المائدة العين ابلية وكرم طبيتعها، الى ملحمة الهجرة من الشمال الى الجنوب في ظروف تاريخية قاهرة منذ اربعة قرون مجبولة بالالام والتحديات في وجه ظلم الطبيعة وظلم البشر فبنى الاجداد بسواعدهم وصلابة الايمان العامر في قلوبهم قرية "كان اولها ضهر العاصي وأم النور وعين حرية ".كما جاء في القصيدة، و أرجو ان تنشر بقية القصيدة التي تقول : عين ابل ضيعتنا - مفخرتنا وعزتنا- بكل الدني مزروعا بيارقنا ورايتنا- بكل الدني مزروعا بيارقنا ومنشورة- قبل ما المشرق يوعا- وجوات السبع بحورة - من عين ابل وربوعا - راي وفكر ومشورة- ودعوة امي ودموعا - رافقتنا بغيبتنا - ضيعتنا بجنوب لبنان - عين الفوقا ميّتها - والحرية للعطشان -عليها بتحلا سكرتنا "- هذا بعض ما يوجد ين يدي من كتاب الاشعار الشعبية الوجدانية التي كان يستعد العزيز والدك ان يدفع بها الى المطبعة منذ حوالي عشر سنوات ولكن الظروف حالت دون تحقيق هذا المشروع ". هذا قليل من القصائد العديدة التي ترسم لوحات جميلة عن حياة القرية ووجوه ابنائها ومناسباتها واعيادها ومؤسساتها الدينية والتعليمية والاجتماعية حيث يلقي الشاعر اضواء بهية عل كل من المدرسة والكنيسة والمخترة والنوطرة والمعصرة والساحة والدبكة ومواسم الانتاج والفرح والحزن في الاعراس والجنائز ، وفي زمن الميلاد واعياد السيدة والصوم والمرفع والسهر وعيد الكبير وعيد الشهداء - كلها لوحات محفورة في الذاكرة العين ابلية ولكنها معرضة لخطر السقوط في عالم النسيان ومعه سقوط عالم من حضارة القرية المثالية المفعمة بقيم التضامن والمحبة والحرارة الانسانية والصدق وصفاء النفس وسواها من القيم التي يفتقدها عالم اليوم الغارق في المادية والالحاد والعنف والانانيات على انواعها -عزيزي طوني بين يديك امانة ليست مصنوعة من ورق بلمن روح تعشق روحنا وعلى جميع الاسرة العين ابلية المنتشرة في العالم وبخاصة الصامدة منها في ربوع القرية أن تحافظ على كل جزء من هذا التراث حفاطها على كل حبة من التراب الذي يحتضن الامانات - لك من ابن خال والدك اطيب السلامات والتمنيات-

mardi 9 décembre 2008

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